سليمان بن موسى الكلاعي
145
الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا
على عمله طريفة بن حاجز ، ففعل ، وأقام طريفة يكالب من ارتد بمن معه من المسلمين ، يغير عليهم ويغيرون عليه ، إذ قدم الفجاءة ، وهو إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عمير ابن خفاف ، على أبى بكر الصديق ، فقال : يا أبا بكر ، إني مسلم ، وقد أردت جهاد من ارتد من الكفار ، فاحملنى وأعنى ، فإنه لو كان عندي قوة لم أقدم عليك ، ولكني مضعف من الظهر والسلاح ، فسر أبو بكر بمقدمه ، فحمله على ثلاثين بعيرا ، وأعطاه سلاح ثلاثين رجلا ، فخرج يستعرض المسلم والكافر ، فيأخذ أموالهم ، ويصيب من امتنع مع قوم من أهل الردة قد تبعوه على ذلك ، لقد أغار على قوم بالأرحضية مسلمين ، جاؤوا يريدون أبا بكر ، فسلبهم وقتلهم ، ومعه رجل من بنى الشريد ، يقال له : نجبة بن أبي المثنى . فلما بلغ أبا بكر خبره وما صنع ، كتب إلى طريفة بن حاجز : بسم الله الرحمن الرحيم ، من أبى بكر خليفة رسول الله إلى طريفة بن حاجز ، سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، وأسأله أن يصلى على محمد صلى اللّه عليه وسلم أما بعد ، فإن عدو الله الفجاءة أتاني ، فزعم أنه مسلم ، وسألني أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام ، فقويته ، وقد انتهى إلى الخبر اليقين أنه قد استعرض المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ، ويقتل من امتنع منهم ، فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأسره ، فتأتينى به في وثاق إن شاء الله ، والسلام عليك ورحمة الله . فقرأ طريفة كتاب أبى بكر على قومه المسلمين ، فحشدوا ، وساروا معه إلى الفجاءة ، فقدم إليهم نجبة بن أبي المثنى ، فناوش المسلمين ، وقتل نجبة ، وهرب من كان معه إلى الفجاءة ، ثم زحف طريفة إلى الفجاءة ، فتصادما ، وجعل المسلمون يرمون بالنبل ، ورمى أصحاب الفجاءة شيئا وهم منكسرون لما يرون من انكسار الفجاءة وندامته ، فقال : يا طريفة « 1 » والله ما كفرت ، وإني لمسلم ، وما أنت بأولى بأبى بكر منى ، أنت أميره وأنا أميره ، قال طريفة : فإن كنت صادقا ، فألق السلاح ، ثم انطلق إلى أبى بكر فأخبره خبرك ، فوضع الفجاءة السلاح ، وأوثقه طريفة في جامعة ، فقال طريفة : لا تفعل ، فإنك إن أقدمتنى في وثاق أشعرتنى ، فقال طريفة : هذا كتاب أبى بكر إلى : أن أبعثك إليه في وثاق ، فقال الفجاءة : سمعا وطاعة ، فبعث به في جامعة مع عشرة من بنى سليم ، فأرسل به أبو بكر رضي الله عنه ، إلى بنى جشم ، فحرقه بالنار .
--> ( 1 ) انظر ترجمته في : الاستيعاب الترجمة رقم ( 1308 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 4263 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 2605 ) .